Мировой сайт

Ю. Дружинина

Lola — Fri, 02 Nov 2007 16:50:36 GMT

К, Антарова "Две жизни"

Lola — Fri, 02 Nov 2007 16:46:25 GMT

Конкордия Антарова
Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова родилась 13 апреля 1886 года, в то счастливое для творческих натур время, когда занимался серебряный век русской культуры. А природа щедро наделила её талантами – в том числе прекрасным голосом, контральто редкого обаяния. Поэтому одновременно с занятиями на историко-филологическом факультете Высших женских курсов (знаменитых Бестужевских курсов), она оканчивает Петербургскую консерваторию, берёт уроки пения у И. П. Прянишникова – организатора и руководителя первого в России оперного товарищества; в 1908 г. её принимают в труппу Большого театра. На этой известной всему миру сцене К.Е. Антарова проработала почти тридцать лет.
Мы можем только догадываться, насколько важную роль в её жизни сыграла встреча с К. С. Станиславским: в течение нескольких лет он преподавал актёрское мастерство в музыкальной студии Большого театра, ни на минуту не забывая о главной своей цели – расширять сознание учеников, пробуждая в них духовность. Прямое свидетельство тому – книга «Беседы К. С. Станиславского в Студии Большого театра в 1918–1922 гг. Записаны заслуженной артисткой РСФСР К.Е.Антаровой». Конечно, когда молодая ученица гениального режиссёра от раза к разу кропотливо и благоговейно вела стенографическую запись занятий, подготовив потом на их основе книгу, впервые увидевшую свет в 1939 г. и выдержавшую несколько изданий, у К.Е.Антаровой не было ещё никаких артистических званий. Но она обладала истинной культурой духа, сердце имела чистое и вдохновенное, благодаря чему только и могла стать учеником в подлинном смысле слова.
Главные действующие лица романа «Две жизни» – великие души, завершившие свою духовную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в их духовном восхождении, – пришли к К.Е.Антаровой, когда бушевала вторая мировая война, и этот контакт продолжался многие годы.
К.Е.Антарова умерла в 1959 г., затем рукопись хранилась у Елены Федоровны Тер-Арутюновой (Москва), считающей её своей духовной наставницей. Хранительница рукописи никогда не теряла надежды увидеть роман опубликованным, а до той поры знакомила с ним всех, кого находила возможным. И потому можно сказать, что этим романом зачитывалось уже не одно поколение читателей.

скачать книгу можно здесь:

К, Антарова "Две жизни" 1
К. Антарова "Две жизни" 2
К. Антарова "Две жизни" 3
К. Антарова "Две жизни" 4
К. Антарова "Две жизни" 5

или с сайта лотоса: здесь

Хироси Мотояма " Карма и реинкарнация".

Lola — Fri, 02 Nov 2007 16:43:57 GMT

Хироси Мотояма " Карма и реинкарнация".

"Я пришел к убеждению, что цель, с которой мы рождаемся на Земле, - это работа над решением различных кармических задач, которые привязывают нас к этому измерению, и достижение такого состояния, в котором мы будем способны полностью выйти за пределы своей кармы и эволюционировать до уровня просветленных существ".

Хироси Мотояма

Скачать: "Карма и реинкарнация"

" Сон в красном тереме" Цао Сюэ-цинь

Lola — Fri, 02 Nov 2007 16:32:56 GMT

Читали ли вы книгу Цао Сюэ-циня " Сон в красном тереме" 1724—1764 ("Хун лоу мэн") ? Это величайшее произведение китайской прозы .
"Сон в красном тереме" изданный в 1792 г. неоднократно запрещался правительством как "первый в ряду развратных книг". Цао Сюэ-цинь — потомок знатной семьи: его прадед, дед и отец занимали высокий наследственный доходный пост инспектора императорских текстильных мастерских. Император Кан-си благоволил к деду будущего писателя и во время своих поездок на юг четыре раза останавливался в его доме. Но после смерти Кан-си семья Цао подверглась опале, имущество ее было конфисковано, и в 50-х годах Цао Сюэ-циню пришлось переехать в горную деревушку поблизости от Пекина, где он жил в бедности и писал свой роман. Он успел написать первые 80 глав, остальные 40 были дописаны Гао Э - будущий член Академии Ханьлинь, ареопага учёного сословия (видимо, по наметкам, которые оставил Цао Сюэ-цинь). Многие исследователи подчеркивают автобиографический характер романа: судьба рода Цзя (в двух дворцах которого протекает действие романа) сходна с судьбой семьи автора "Сна в красном тереме". Писатель прямо говорит, что ему самому пришлось пережить когда-то "период чудесных снов", поэтому он и решил "поведать миру "Историю камня", скрыв подлинные события и факты", просто рассказать о "девушках минувших дней", "излить свою душу". Такое исповедальное обращение к читателю непривычно для китайской прозы.

Скачать: I том http://ifolder.ru/9391922

II том http://ifolder.ru/9392036

III том http://ifolder.ru/9391890

Если скачать не сможете, напишите. Обновлю ссылочку